厕所偷拍

所谓文玩，指的是文房四宝偏激生息出来的各式文房器玩。据《文件通考》纪录，宋朝专诚设置了制造小件器玩的机构——文念念院，“掌造金银犀玉工巧之物，金彩绘素装钿之饰，以供舆辇、册宝、法物及凡器服之用。”既包括金银珠玉，也有铜铁竹木杂料等器物的制造。

文玩当先行动书桌案几之玩用，大不盈尺，小不及寸，既可供设于案上，又可把玩于掌中，可远不雅，亦可近取。体量以主东说念主的把玩之手为行径，工艺以刻、雕、镂、塑为时候，蕴含着中国传统的字画的审好意思情操。文玩因文而可玩，明清匠东说念主们多数是允洽文东说念主的审好意思情性而奏刀操觚的，有的径直出自文东说念主的创意，斡旋了文东说念主的巧念念盘算、承载了文东说念主的燕时髦趣、委用了文东说念主的性灵不雅照。

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诚然说文玩齐是“爱惜”，可是在制作上也齐是穷工极巧、锦上添花。明季高士有云：“天地诸般雅艺，无非逸东说念主玩家所治，纵令虫篆之技，若非渊然深秀者曷能办之。”逸东说念主造逸品，不唯国画中有能品、好货、神品、逸品之分，文玩中也有能品，好货，神品、逸品之别。不雅文玩之工艺，若形象天真，良工巧匠为之，谓能品。若高手偶得，巧夺天工得之，谓好货。若鬼斧神工、浑然自成之赞叹者，谓神品，惟高格绝俗，玩之令东说念主开窍灵府者，方为逸品。

苏东坡讲，“正人不错寓意于物，而不成以钟情于物”当代越来越多的东说念主追捧古代文玩雅物，文玩价钱也扶摇直上，却对文玩检修身心之功有眼不识泰山，实乃买椟还珠。文玩，贵在有文，今东说念主尚玩，不明文说念，惟求摆弄珍奇，从属细致，实叹可惜。

其实，一件件精致的文玩，必须是文东说念主精神的“弃世”，经过岁月的裹洗厕所偷拍，与主东说念主息息访佛，文玩频频不落寞存在，而是频繁斡旋于字画、茗茶、品香等行为中，为糊口添一分赏识之趣。体验文化，进步品位，训诫身性，有类烟云服待之效。